【中国の反応】「友人は「日本は儒教文化圏ではなかった。日本は常に野蛮だった。誤解しないでくだ」日本と儒教文化圏は除く。

友人は「日本は儒教文化圏ではなかった。日本は常に野蛮だった。誤解しないでくだ

友人は「日本は儒教文化圏ではなかった。日本は常に野蛮だった。誤解しないでください。」と言いました。 この段落を見てください。 「ギリシャは西洋文明の一部ではありませんが、古典文明の本拠地です。西洋文明の重要な源です。歴史的に、ギリシャ人がトルコ人に敵対したとき、彼らはセルビア人やセルビア人とともに、自分たちをキリスト教の先駆者であるとみなしていました。」ルーマニア人 ブルガリア人とは異なり、ギリシャの歴史は西側の歴史と密接に絡み合っていますが、ギリシャもまた異常であり、西側組織の中で正統派の部外者です。それは決して簡単な欧州連合やNATOの加盟国ではありませんでした。これら 2 つの組織の原則と倫理に適応するのは非常に困難です。」 ———-「文明の衝突」ハンティントン では、なぜギリシャは西洋文明から追放されているのでしょうか? ギリシャは異端者であり、正統派キリスト教徒であり、EUやNATOに容易に加盟できるものではないことを明確にしておきたい。 「西洋文明」はいつから宗教や組織によって定義されるようになったのでしょうか？ アメリカが西洋文明を定義すると思いますか? はい、 それは正しい。 日本は儒教文化圏ですか？ 中国が強くなれば日本も強くなる 中国が衰退しているなら、日本は衰退していない。 もし中国がローマのようにアイデンティティを持たないとしたら、日本は中国文明の真の守護者であると主張するだろう。 中国はローマであり、ローマは中国である。

文化や文明は柔軟に定義できます。たとえば、数年前に「東アジア」について話したとき、一部のネチズンの定義では、シンガポールは赤道に近いにもかかわらず東アジアとみなされ、フィリピンは中国に近いものの東アジアとはみなされませんでした。ベトナムは東アジアとみなされますが、モンゴルは東アジアではありません。マレーシアは東アジアの半分であるが、カンボジアとタイは東アジアではないとさえ考えています。とにかく、このようなことは説明できません

> 中国人に似た人物を東アジア人と呼びますが、外見や文化も似ています。

> モンゴルは東アジアとして数えられるべきであり、現在のモンゴルは黄色い肌のロシアであり、現在のロシアは白い肌のモンゴルであるため、東アジアとして数えるべきではない

> 私たちがモンゴルを東アジアに変える最大の障害は決してモンゴルそのものではなく、モンゴルが新たなモンゴルになることを認めたがらないロシアだった。

科挙をしない奴は偽儒国だ

> 孔子はもう儒家ではありません

> 隋や唐の科挙の規模は非常に小さかった 黄超が貴族を皆殺しにしてから、科挙が大規模に行われるようになったということです。秦、漢、南北朝、隋、唐の時代から儒教を追放しましたね。

儒教は名ばかりで存在し、実質的な継承はありません。残りは儒教の旗の下で遊んでいるだけです。東アジア、中国、日本、韓国、そして新越は、本質的に大乗仏教（特に漢仏教）の圏域です。

＞そんなことを言うと、あなたは儒教も仏教も理解していません。

>何のことを言っているのか見てください

日本人の考え方は儒教とは何の関係もなく、むしろ弱肉強食のようなものです。

＞儒教はありますが、所詮は島国で大陸から疎外されやすいので、存在感を出して大陸を征服するのが合理的です。

朱舜水が東に渡って初めて、日本は儒教文明を排除するための理論的裏付けを見つけた。

共通の外敵はどこにあるのでしょうか？共通の外敵なしでアイデンティティを形成するにはどうすればよいでしょうか?

> はい、ロシアと米国です

これは真実です、ローマは実際に消滅したので、誰でもローマ正教を主張できるのです

＞真のローマはギリシャを基本拠点とした東ローマ帝国だ 東ローマ帝国は東ヨーロッパ＋北アフリカ＋小アジアの西欧文明のバグに過ぎない。中道主義は回避できない。したがって、東ローマ帝国についての基本的な理解がある限り、それは世論と歴史界の分野で常にニッチであり、西ヨーロッパ文明の中心地の影響はすべて一掃されます。

浦東は上海、上海は浦東

李先生によれば、火星植民地が「エクスパンス」のように様々な意味で「新中国」になった場合、地球上の「旧中国」は「中国（中華人民共和国の意味）」では足りないという理由で駆逐されることになるのだろうか？

＞物理的な距離が遠すぎると当然別れが生じます。 離れてしまえば当然競争関係になり、お互いに汚水を浴びせ合うことになる。

中国はいわゆる儒教文明ではなく、秦の制度だけが古代から現代まで続いています。

ローマが強かったとき、彼らは皆ローマを憎んでいました。ローマが滅亡したとき、彼らは皆自分たちをローマと呼びました。

私はそうは思わない

鍾馗も魯です

共通の外敵についてはどうでしょうか？

なぜ逆だと感じるのですか? 日本が強くて国が弱かったとき、日本は儒教文化圏にありましたが、国が強くて国が弱い今では、誰もが日本を儒教文化圏から追放したいと考えています。丸。

日本で儒教が本格的に普及したのはおそらく新井白石の頃であろう。

「造船」という一言ですべてを定義できます。

中華料理！ 中華料理！ 典型的な…

日本と北朝鮮はともに中国の正統性をめぐって争い、満州人は野蛮人だと信じていた。

東京コンスタンティンシティですよね？