【中国の反応】「#日本の鳥居で懸垂をするネット女性有名人が世間の怒りを引き起こした# 鳥居」中国人の記念式典は日本人とのスキンシップが多く、鳥居の短さが批判されるが、冷静に分析されている。

#日本の鳥居で懸垂をするネット女性有名人が世間の怒りを引き起こした# 鳥居

#日本の鳥居で懸垂をするネット女性有名人が世間の怒りを引き起こした# 鳥居はそんなに短いですか？ 中国のどこで外国人が（手の届く範囲で壊れずに）公衆の怒りを買うような懸垂をしているのだろうか？ 予想外です。 というのは、このような「象徴的だが畏怖の念を起こさない」建築構造は存在しないようだからです。 寺院の扉枠のように、精神疾患のある人以外はその場所でこれを行う人はいません。

京都の伏見稲荷の千本鳥居は比較的高い気がしますが、私が見た他の鳥居は小さいものばかりで、写真に撮ると見応えがあります。

> アーチ道か何かを建てましょう、小さすぎないでください。小さいものであれば、誰かが懸垂しても髪が爆発することはありません。

鳥居はそんなに短いですか？

>はい、これには私も驚きました。

> おそらく高すぎると鳥が閉じ込められ、鳥を捕まえるために登るのが難しくなり、鳥の丸焼きを作ることができなくなるでしょう（これが業界チェーンです）

私の印象では、大きな鳥居を建てるのにいくら寄付したかに似ています。東京の上野公園の千本鳥居の近くに、それぞれに誰がいくら寄付したかが書かれています。お金と、より多くのお金を持っている人 明らかに少し大きくなります。

＞おおおおお、共著で彫ってあります！

鳥居の裏にある香典寄付団体の碑文です。

>なぜ時系列順に並べないのでしょうか？

東海岸の媽祖廟？

> 媽祖廟はどこにありますか？

大きいのも小さいのもある

> ああ、じゃあこの小さいのは飾りですよね？

正門から入るタイプではないはずですが、ここの鳥居はアーチのように高く建てられており、この背の低い鳥居が香典で建てられたものであることを証明しています。社会 団体寄付用鳥居

> すごく混乱した感じ

ネット世論における総合的な国力の役割の具体化。小さな国のチリでは、女性のネット有名人が鳥居をむき出しにして路上トレーニングをしたが、ブロガーにネットでいじめられた。広い国である米国では、太った男性が鳥居の半分を破壊した。ブロガーは文句を言わず、彼女を記念する広場まで建てました。

> 弱いものをいじめ、強いものを恐れる

> これは「国民の怒り」を引き起こすことはありません。

> 大理の木銭子広場。人が触れることができ、2つのレベルに分かれています。

水の入ったグラスは見つかりましたか？

> いいえ

鳥居はさまざまな社会（企業、社会団体）から寄進されているため、神社によってさまざまな大きさがあります。たとえば、稲荷の千本鳥居には大と小の2種類があります。 。

> 日本の神社とは何ですか？

アニメではとても高く見えた鳥居がとても短いというのが最初の感想でした。

>写真ではみんなとても高く見えます。私はそこに行ったことがなく、いつもとても高いと思っていました。

ドアのところで、私たちは通常、ハンドルにぶら下がるよりもこの方が良いと感じます。 。 。

「お寺の扉枠のように、そんな場所では精神障害者以外は誰もそんなことはしないだろう。」…、それも手の届かないところだ。

広東省のボスの金のなる木の下でおしっこするなど、まだいくつかあります

>死ぬほど笑いました

実は、お寺の扉の枠は日本の鳥居と同じ意味を持っているのです。

> 寺院の外にあるアーチ道と言うべきでしょう

大きさも様々で、道端の小さな神社はもっと小さいものもありますし、大きい神社やお香典の方が多いのが分かる神社もあり、田んぼ神社の大きさはお布施の金額に応じて変わりますし、神社によっても大きさが異なります。国内寺院並みの金額 再建募金、一部瓦や梁の寄贈等

これは外国人が祭壇に座るのと似ていますね。

寺院の梁にぶら下がっているのも一種のことと考えられているのでしょうか？

伏見稲荷はお金を払えば成立し、料金を更新しなければ、私たちがお寺に灯明を供えに行くのと同じように、場所を空けるために取り壊されてしまいます。